Swamini Hamsananda dell'Ashram Gitananda (Carcare,Savona) ci ha offerto un'illuminante spiegazione dei volti del Divino - femminile, maschile e oltre i generi - come descritti nella tradizione induista. In sanscrito ci sono tre generi: maschile, femminile e neutro, e per ognuno ci sono le corrispondenti immagini del Divino nel pantheon induista. Shakti rappresenta l'energia femminile e Shiva quella maschile, mentre l'essenza ultima che le comprende e le trascende entrambe è rappresentata dal genere neutro, come Brahman, Atman o Satchidananda.

La natura femminile è stata esplorata, identificando quale principio fondamentale del femminile l'inclusione, la non-divisione e quale essenza la interconnessione e l'unicità. Megan Don, teologa specializzata in S.Chiara e S.Teresa d'Avila, ha moderato un dialogo sulla natura del Divino Femminile visto attraverso la natura di Laksmi (descritta da Dena Merriam), la natura di Maria (descritta da suor Clelia Ruffinengo), la natura di Tara (descritta da Geshe Thupten Tenpa) e la natura di Kuan Yin (descritta dalla dott. Chung Hyun Kyung). Del tema della Divina Madre è stata fatta esperienza attraverso il canto di Michael Dunn del Self-Realization Fellowship, USA, insieme al gruppo.

Il Sindaco di Assisi, dott. Claudio Ricci, ha espresso al gruppo il bisogno di una nuova umanità. Ci ha esortati a sviluppare il gusto per il piccolo, il procedere con lentezza, l'esperimentare il piccolo gesto che può catturare l'essenza e ad avere più coraggio nell'esperire l'altro, nel mettersi nelle scarpe dell'altro (come disse S.Chiara).

Hayder Al-Hashimi dall'Iraq, la Dott. Sakeena Yakoobi dall' Afghanistan e l'ambasciatore Okobe dalla Nigeria hanno parlato delle profonde necessità delle loro comunità. Nino De Giosa, dell'associazione italiana Maschile Plurale, ha parlato degli sforzi tra gli uomini per occuparsi delle emozioni negative ed esplorare che cosa significhi essere uomini nell'epoca attuale. Martina Henrichs, del Forum Ecumenico delle Donne Cristiane Europee, ha parlato della teologia femminista e di un'immagine relazionale di Dio, come anche di riconoscere la necessità di essere cauti nell'idealizzare il femminile e il maschile.

Tra le sessioni plenarie, in modi formali ed informali, i delegati hanno speso il tempo in discussioni, offrendo osservazioni, idee di cambiamento e supporto per i loro compagni viaggiatori. Alcuni partecipanti hanno parlato della necessità di aiutare i giovani a trovare la speranza, di esplorare l'ambito spirituale, interiore, per trovare sollievo dalla noia che sentono. "C'è un'energia fresca nei giovani che ha bisogno di essere curata, come qualcosa di delicato da custodire". Al gruppo è stato detto sull'insegnamento ai bambini di "essere prudenti, perchè [quel che voi fate] ci riguarda tutti" e che "quando i rami di un albero hanno un litigio, le loro radici si abbracciano l'un l'altra in silenzio".

Ulteriori sessioni di dialogo in gruppo sono state focalizzate su "Equilibrio fra i generi per una maggiore armonia mondiale", "Il cuore mistico - Coltivare l'amore per il Divino", "Dal cuore al mondo"- esplorare come il lavoro spirituale ha un impatto diretto sul mondo e ""Guidare i principi per la trasformazione verso una collaborazione interreligiosa universale". Considerando questi principi-guida, padre Silvestro Bejan ha suggerito di aprire il cuore e di guardare il mondo in una maniera più positiva e ottimistica, di esprimere riconoscenza e lode, di permettere alla bellezza di trasformare la nostra vita e di riflettere sulla nostra piccolezza e "minorità", come fece S.Francesco. Padre Cipriano Carini ha parlato dell'umiltà, del rispetto per la libertà, della pazienza e del coraggio. Luigina De Biasi, educatrice del Progetto Alice, ha parlato del valore dell'insegnare il silenzio, l'interiorità, la consapevolezza del respiro, l'unicità, la responsabilità universale, l'accettazione delle differenze, l'interdipendenza, l'ascolto e la trasformazione. L'ultimo oratore di questa sessione, la dott. Chung Hyun Kyung, teologa presso la Columbia University, ha offerto dieci principi-guida: il femminile (diversità, reciprocità, sostenibilità), l'acqua (grande Madre di saggezza), la bellezza (equilibrio e armonia), il vuoto (dell'ego, riconoscimento dell'interdipendenza di tutte le cose), la gioia, il potere dell'eros, del corpo, la giustizia e l'amore ( giusta relazione sostenuta dall'amore), "la formica e il ragno" (lavorare scavando piccole buche sotto grandi strutture e tessere connessioni), "sette generazioni" (pensa alle sette generazioni che verranno) e ahimsa non- nuocere, non- ferire, non-violenza, compassione. La rev. Cynthia Bourgeault ha chiuso con un canto Sufi, orante e vorticoso. La conclusione è stata che noi intendiamo continuare la nostra discussione nel mondo su come innalzare l'energia del Divino Femminile come aiuto alla trasformazione globale per noi necessaria al fine di creare una società mondiale più pacifica, equa e sostenibile.

GPIW esprime un ringraziamento speciale a GPIW-Italia e al gruppo di coordinamento per Assisi: rev.Doju Dinajara Freire, Adriana Miraglio, Ttai Morra, Rosanna Degiovanni, Gabriella Siccardi, Claudia Ricca, suor Mariangela Yator e padre Silvestro Bejan; Ruder Finn Foundation e le numerose persone che hanno sostenuto il convegno con le loro donazioni.

Le fotografie sono di Claudia Ricca e della rev. Doju Freire

Cordiali saluti,

Mary-Faeth Chenery, GPIW Austrialia